炮哥：文艺青年与性欺骗

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文艺青年大家都知道（简称文青），性欺骗大家也都知道，但文青是如何和性欺骗搭上关系的，本文会从一个来自于网络上的事情来进行一些思考

警示⚠️

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引子

在某音乐软件上，当我点开一首后摇（我本人并不常听，那天偶然看到的），点开评论区，映入眼帘一首优美的诗（姑且算吧），账号主人已经注销了，正当我又要感慨时光流逝之类的时候，我发现评论区里并不是对原主人的惋惜或者赞许，而是一个名字：炮哥。
炮哥是谁，一个靠着在音乐软件上发一些富有文采的文字来获取女性用户好感，进而进行性欺骗的人，后来被人发现才销号。这个称号谁最初想出来的我并不清楚，但是我开始思考，为什么他会这样做，这样做为什么真的“有效”，以及被他欺骗的受害者在被欺骗时和事后可能的心理，当然，还有反思这一问题本身的根源。

正文

炮哥为什么要这样做，恐怕并不算什么问题，因为它看起来实在太简单了，看起来就只是“为了满足生理上欲望”而实施的一种诈骗手段，真的如此简单吗，我们不妨再想想看。
如果炮哥仅仅为了满足他生理上的欲望，他有无数的其他的解决方法，然而他却选择了一种看起来略显少见的方法，骗天真无邪（真的吗，我不知道）的“女文青”。这是否代表他具有某种情结，对于天真女性的追求心理和一种扭曲的自我满足方式，对于我们来说，炮哥的性欺骗或许和那些渣男并无二致，然而对于炮哥自己，这种行为是具有明显的受害者群体选择性的，或许我们可以从中知道炮哥的某些癖好，但这不是本文的主要探讨内容，我们也没必要做更多的探讨。
受害者的想法是什么，我猜想是对炮哥文采的崇拜和被花言巧语的欺骗，那个时代的网民也许比较单纯，才导致这种事情的发生。
不过我们真正需要去想的是，文艺青年和性欺骗是否具有一些可能的联系，首先我们从文青们的思想上入手，绝大多数的文青都阅读过很多来自于西方的著作，接受了不少来自西方关于性解放之类的观点，我不能说这些观点是错误的，但是某种意义上，这让一部分文青在性上比一般的人更加的宽松，在选择的对象上也就更简单不加考量，但是，这类人我一般不认为是炮哥的“受害者”，因为他们本身大多也压根没想着让“炮哥”们负责。
文艺青年们对性持有的态度通常是宽松的，甚至是“超越世俗”，这并不奇怪，西方很多作者喜欢用性来表达爱情，也会在书中进行一些描述，毕竟“爱情是崇高的，人类的自然结合也是崇高的”，但是，许多文青恐怕并不知道，真正的性解放与性自由要基于什么的基础上，某些人把这些作为滥交的借口，非常荒谬可笑。
文青一定会被性欺骗吗？肯定不是的，大多数文青、网民现在对互联网上的人的信任度越来越低了，如果你在现在学习“炮哥”，你恐怕得到的是一次被人挂在朋友圈的“愉快经历”，文青嘛，大多数都喜欢“小众”，甚至可以说中国的文青骨子里带着一些对传统教化的反叛，他们在心理上就会崇拜那些“有文采的人”（比如炮哥，如果我只给你看他写的文字，恐怕你也会觉得炮哥是很好的人），这种心理上的崇拜减轻了心理上的防御，最终就可能被欺骗或者被利用。
翻来覆去想了想，文青和性欺骗的关系就只有这些了吗，仅仅是因为他们的崇拜心理和反叛心理吗？如果继续去想，我们也许会发现很多文青具有的一种独特的优越感，这种优越感使得他们认为自己看不上那些“凡夫俗子”，而一些人恰好利用了这种心理，本来文青的“选择对象”就不多，再来一个装的很像的人，不敢保证那位文青一定不心动。
以上均为我的臆测，可能不具有什么实在的价值，这篇文章发完了，文青们也未必会擦亮眼睛罢。